“wie konntet ihr die Gemeindearbeit mit 13 Mitgliedern aufrechterhalten?”

very good question. Auf der einen Seite muss man sagen, dass viele Besucher auch ohne Mitglieder im Verein zu sein, hier und da ausgeholfen haben. Grössere Veranstaltungen und Aktivitäten hätten ohne diese gutwilligen Besucher nie stattfinden können (nicht zuletzt der TOM). Natürlich hält das keiner lange aus, wenn er nicht das Gefühl hat, Anerkennung zu finden.. und so war die Arbeit in der Moschee nie besonders von Kontinuität geprägt.

“War es nicht vielleicht schon dieses Exklusivitätsstreben, das zu all diesen Konflikten geführt hat?”

genau mein Sagen!

PS: inzwischen haben Neuwahlen im Verein stattgefunden. Ich weiß zwar nicht, was dabei rausgekommen ist, aber ich bin weiterhin der Meinung, dass sich der Verein nur aufrappeln kann, wenn er endlich den Anschluss an die Besucher/Gemeinde findet, ohne die er nicht existieren würde.

interessanter Beitrag. Hab zwar schon den einen oder anderen Konflikt in Moscheen erlebt, dieser dürfte wohl aber der Erste sein, der mitunter auch in einem Blog ausgetragen wird (zumindest im Kommentarbereich) :).

Was ich aber nicht ganz nachvollziehen kann, wie konntet ihr die Gemeindearbeit mit 13 Mitgliedern aufrechterhalten? Ich persönlich komme aus einer Gemeinde mit fast über 300 Mitgliedsfamilien in dem schon der erweiterte Vorstand mehr Mitglieder zählt, als die Zahl 13.

Wieso seit Ihr eigentlich auf die Idee gekommen, Neuaufnahmen zu stoppen. War es nicht vielleicht schon dieses Exklusivitätsstreben, das zu all diesen Konflikten geführt hat? Öffnung kann doch nicht mit “Ausgrenzung” anfangen.

Naja, wundern tut’s mich schon.

Wesselam

Abdulgani

barakallahu fiki reem, du sprichst mir aus der seele!

@sniper: die moschee besteht seit mehr als 6 jahren. in dieser zeit ist eine menge gut und eine menge schlecht gelaufen.
am tee trinken und al-jazeera schauen waren ja wohl alle brüder beteiligt, einschlißelich derjenigen, auf deren seite du stehst!
ehrenamtliche arbeit?:
-mit dem eigentümer verhandeln, für den verkauf des gebäudes
-mit allen behörden hannovers verhandeln, briefe schreiben, anträge einreichen, fristgerecht bearbeiten
-die arbeit der brüder koordinieren, für den umbau des ladens, der toiletten, der frauenräume
-organisation der nachhilfestunden/arabischangebote
-TOM vorbereiten, ankündigen, organisieren, Gäste einladen,
-Müll wegbringen, Lager aufräumen, Geländer streichen, Blumen einpflanzen, Heizkörper streichen,
Bibliothek aufbauen
-Stromkabel legen, damit das Gebet überall zu hören ist
-organisieren, dass es eine deutsche Übersetzung der Predigt gibt
-Teppich für die Gebetsräume besorgen
-Brüder organisieren, die die Defekte in der Kindergruppe reparieren
-Nachbarschaftskontakte pflegen
-Gäste/Seminare/Vorträge einladen, stattfinden lassen und hinterher saubermachen
und, und, und…..
An diesen Arbeiten waren viele Brüder beteiligt, auch jene, deren Ansehen DU jetzt in den Schmutz ziehst. Natürlich haben auch viele der Brüder Fehler gemacht, aber diese kann man gemeinsam angehen, sich gegenseitig helfen und verbessern.
Ich bin genauso wie du gegen Tee trinken und fernsehen, aber dann bitte diese Aufforderung an alle!!!
Wie vorbildlich wirkt doch ein IMAM (!) der auch mal den Müll wegbringt und den Hof fegt und fleissig mit saubermacht nach einem TOM!!!

Eine gute Moschee kann nur funktionieren, wenn ALLE mitmachen, sich angesprochen fühlen, sich verantwortlich fühlen, sich für keine Arbeit zu fein sind und die einzig gültige Hierarchie die von Allah s.t. ist!
Genauso wie beim Gebet: da steht der Arbeitslose gleichberechtigt neben dem Professor oder dem Taxifahrer. Die Bewertung allein gebührt Allah s.t.!

wa aleikum salam

- ich finds erfreulich, dass muslime endlich interesse bekunden, ihre eigene situation zu verbessern
- dabei finde ich es natürlich, dass verschiedene meinungen vertreten werden
- bedauerlich jedoch, lahaula wa laquata illa biLlah, finde ich die art und weise, wie manche brüder den weg der änderung scheuen und statt dessen versuchen, ihre gegenargumenten von der diskussionsplattform runterzuschubsen

weiterhin FINDE (meine wenigkeit), dass jeder muslim vor allem pflichten gegenüber der moschee hat, z.b. die sauberhaltung, die instandsetzung, die vermeidung von uneinigkeit und streit (!!, !!!), die betreuuung und belehrung von gruppen (kinder-, männer-, frauen-, studenten-, interessierten-,..)…
- zur umsetzung dieser pflichten bedarf es, zum leid von ubiquitären macht-lieb-habern, an rechten
- damit die vergabe von rechten geregelt läuft, werden menschen gebeten bzw melden sich selber, um ihre pflichten zu unterschreiben.. sie werden zu mitgliedern ernannt
- ich darf nochmal daran erinnern, dass mitglieder vorrangig pflichten zu erfüllen haben (und sei es nur die zahlung der mitgliedergebühr), d.h. moscheen/vereine, wo mitglieder unerwünscht sind oder die rechte lahllegen, werden auf ihrem müll (direkt und übertragen zu verstehen) sitzen bleiben!
- also sind mitglieder mit respekt zu behandeln, egal welcher qulifikation und unabhängig vom beschäftigungsstatus (übrigens kann arbeitslosigkeit jeden von uns treffen)
- der moscheentragende verein muss seinen mitgliedern einen vorteil bieten, damit sie ihre arbeit gut und gerne machen

- dass auf dieser plattform ein nicht(-mehr)-mitglied vorschläge zur schlichtung eines streites unter vereinstätigen muslimen bringt, die problematik überhaupt thematisiert, finde ich sehr anerkennenswert.

- den vorschlag, zum system der schura zurückzukehren und vorstände zu wählen, die ihre religion leben, finde ich nicht nur sehr gut, sondern auch praktikabel

entschuldigt bitte alle die lange form – es ist damit nicht einmal alles gesagt!

Was ist denn an meinen Vorschlägen naiv? Ist es naiv anzunehmen, dass eine Gemeinde durchaus durch Partizipation organisiert werden sollte? Oder ist es naiv, dass man versuchen sollte, die sachlichen Probleme des Vereins anzugehen, statt ständig über personelle Fragen zu diskutieren und wer wen “rausschmeissen” möchte und wer König sein soll?

Du fragst, warum ich “auftauche”, dabei bin ich aber nicht verschwunden. Meine Gegenfrage wäre: warum sollte es interessant sein, wann ich mich melde und wann nicht? Was bringt das dem Verein? Und was genau unterstellst du mir?

ich finde dass viele die Problematik sehr oberflächlich betrachten.
Ich habe vor paar stunden auf die vorgeschlagenen Ansätzen von Herr Omar einen Blick geworfen und ich muss sagen das ist sehr naiv und hat mit der Realität nicht zu tun.

@sniper: muslime, die arbeitslos sind und ihre zeit für ehrenamtliche arbeit in moscheen hergeben, halte ich erstmal für ehrenhaft!
welche kompetenzen sollte denn deiner meinung nach jemand haben, der IN DEUTSCHLAND erfolgreich eine moschee leiten soll?
die art, wie du hier auftrittst, lässt leider religiöse kenntnisse vermissen.

@ich: natürlich sind alle anderen schuld. wie wäre es denn mal mit dem hinweis von ibo: nach vorne schauen und alles tun, damit wieder frieden eintritt, die moschee wieder genutzt werden kann?

ehrlich gesagt spricht die qualität einiger antworten hier für sich! sniper, ich und elmoslem attaeb – wollt ihr mit dieser unhöflichen redensart ernsthaft eine moschee gestalten? geht ihr mit allen gläubigen, die eine andere meinung haben, so um?

werdet doch mal konkret:
welche kompetenzen müsste ein imam haben für eine moschee in deutschland und wie sollte eine harmonische vereinsarbeit aussehen eurer meinung nach?
sollten alle betenden eingebunden sein? sollten alle nationalitäten eingebunden sein? wie sieht es mit den frauen aus….?
(stichpunkte reichen mir, ihr müsst ja keinen roman schreiben…)

wa aleikum salam

Ich wüsste auf die Schnelle nicht, welchen Kuchen sie genau meinen, auf der anderen Seite habe ich jegliche “Kuchenstücke” bereits vor mehr als einem Jahr abgegeben.

Deshalb schäme ich mich keineswegs und hoffe sehr, dass wir endlich zu einer ordentlichen Diskussion kommen.. Wie stehen sie grundsätzlich zu den von mir vorgeschlagenen Ansätzen? Glauben Sie nicht auch, dass eine Moschee der Gemeinde gehört und eben nicht Einzelpersonen?

Ich kann nicht über den Ausschluss des Parteimitglieds urteilen, denn ich habe ihn nicht gehört und auch kein Austrittsschreiben gesehen. Übrig bleibt der bittere Nachgeschmack einer Abrechnung.. Übrigens genauso wie beim Ausschluss der beiden anderen Mitglieder “auf der Gegenseite”.

“Schließlich Bitte ich Dich Mahmoud nicht mit Deinem Aktivismus zu beschmutzen und seinen Ruf zu schädigen.”

Darf ich daran erinnern, dass “Sniper” Mahmoud in die Diskussion eingebracht hat? Mich interessiert die Person Mahmoud nicht, genauso wenig, wie ich an den anderen Einzelpersonen interessiert bin und ich hatte deshalb keinen einzigen Namen aus dem Verein genannt.

Schliesslich weiss ich auch, wer du bist und wer Sniper ist und spreche euch trotzdem – im Sinne einer hoffentlich sinnvollen Diskussion – mit dem Namen an, den ihr für euch hier im Internet gewählt habt!

“von wem hast Du die Erlaubnis geholt derartigen Meldungen und Meinungsaustausch zu tätigen?”

Seit wann brauche ich eine Erlaubnis, um auf meiner eigenen Seite zu schreiben oder “Meinungsaustausch zu tätigen”?? Oder musstest du Erlaubnis einholen, um hierauf zu antworten?

Salam.

mfg ICH

Salam Sniper

Salam.